【佐太神社の導き御守】導き･道開きの神のご加護で正しい道を進む

大胆なデザインに潜む細かい刺繍にアッパレ

お守りコレクションblog
第131回目は島根県松江市にある
佐太神社の導き御守です。
初穂料800円（授与時）。

達筆な「導」の文字が大きく真ん中に入り、
その下には大波が踊っている様子が
描かれたデザイン。
見方によっては大味にも感じられますが、
よく見ると刺繍が細かく、
曲線の柔らかさも見事。↓

とてもていねいに作られた感じがします。
大胆にして繊細。
そんな言葉が似合うお守りではないでしょうか。

佐太神社になぜ導き御守があるかというと、
ご祭神である佐太大神は
またの名を猿田毘古（猿田彦）大神といい、
高天原から天下りする瓊瓊杵尊の
道案内をしたことから
導き・道開きの神として
信仰されているからであります。

ちなみに
「導き」「道開き」が交通安全につながり、
警視庁では猿田彦大神を交通安全の神として
お祀りしているそうです。

ところで、
大波は何を意味しているのでしょう？
つい考えてしまいます。
「導き」「道開き」は交通安全と同様、
航路の安全とも結びつきます。
松江という場所は宍道湖や中海、
さらには日本海とも面していて、
まさに水の都。
そう考えたときに波を描き、
海の安全を願うのは
もっともなことだと思うわけです。

導き御守には斜めの線が入っておりますが、
風とも日差しとも解釈できそうですね。

五行説をもとに自分の当てはまるカラーをチョイス

裏面です。

導き御守は五行説に基づいて
5色を奉製。

青（緑）……五行は木、方角は東、季節は春、干支は寅・卯
紅（赤）……五行は火、方角は南、季節は夏、干支は巳・午
黄　　　……五行は土、方角は中央（黄龍）、季節は土用、干支は辰・未・戌・丑
白　　　……五行は金、方角は西、季節は秋、干支は申・酉
玄（黒）……五行は水、方角は北、季節は冬、干支は亥・子

なので、授与される場合は
「この色好き！」ではなく、
自分の干支に当てはまるものを選ぶと良いでしょう。

今回紹介しているお守りは
玄（黒）であります。
玄とは、赤や黄みを含んだ深みのある黒色を指しますが、
実際のお守りの色は紫であります。
黒だとちょっとインパクトが強いのかなあ、
紫で柔和させたほうが柔らかさが出るのかなあ、
だからそうしたのかなあ、
と勝手に推測しております。

実際に黒いお守りは数多く存在し、
カッコいいのもたくさんあるわけですけども。

佐太神社とは以下のようなところです。

|佐太神社公式ホームページ

出雲國二ノ宮として特筆すべき由緒・歴史を持ち、古伝の祭祀を受け伝える御社。八百万の神々が集う神在の社（かみありのやしろ）として多くの方に崇敬されています。

www.sadajinjya.jp

大社造りの三殿並立の社殿は神社建築の歴史を見ても珍しい

佐太神社は松江の市街地にあるのではなく、
のどかな田園風景が広がるようなところに鎮座しています。
JR松江駅より一畑バス恵曇方面行きに
乗って約25分。
『佐太神社前』で下車して
1～2分歩いたところにあります。

鳥居です。
その右にあるのは駐車場です。↓

車で行くと、
鳥居をスルーしてしまいそうですが、
神域への入り口でもありますので
ここから神社内へと入っていきたいですね。

鳥居の右隣には
神社名が書かれた石柱。
読みづらいですが
「佐陀大社」と入っています。
これは延喜式に記されている
旧名であります。↓

鳥居を入り、
参道をまっすぐ歩いて行くと
随神門なのですが、
その手前に狛犬がおります。↓

睨みをきかせているようにも見えますし、
笑っているようにも見えますね。
見る人のそのときの心境によって
変わるということでしょうか。

随神門です。↓

随神門には門番である
随神がおられます。↓

目を見開いている姿が少し怖いです。
門番はこのくらいの迫力がないと
務まらないんでしょうね。

拝殿です。↓

創建は西暦25年（垂仁54年）とウィキにはありましたが、
公式HPには記載がないため、
参考として書き記しました。

奥に屋根が三つ見えます。
本殿が三殿並んでおり、
真中の社は正中殿（せいちゅうでん）。↓

佐太大神（＝猿田毘古大神）、伊弉諾尊、伊弉冉尊、
事解男命、速玉之男命の五柱が祀られています。
扇形の神紋は「地紙」といいます。

向かって右の社は北殿（ほくでん）。↓

天照大神、瓊々杵尊の二柱が
祀られています。
丸が2つ重なっている神紋は
「輪違（わちがい）」といいます。

向かって左の社は南殿（なんでん）。↓

素盞鳴尊、秘説四座の神の五柱。
このひし形の神紋は「二重甲羅」といいます。

秘説四座の神とはご祭神名を出せない
秘密の神様なのだそう。
んんー、知りたい！

大社造りの三殿並立の社殿は
神社建築史でも珍しく、
国の重要文化財に指定されています。↓

特に南殿は
通常の大社造りの構造とは逆に作られており、
他に類例を見ないということです。↓

外観の写真では分からないですよね。

現在の本殿は1807年（文化4年）
松江藩が総力をあげて造営されたものです。
この建築様式は戦国期の元亀年間にまで遡ると
伝えられています。

また三殿並立の形態は
平安の末ごろには
成立していたのではないかと
考えられています。

本殿は40年ごとに
式年の遷宮を執り行い、
修復されて現在に至ります。

拝殿の目の前には
おみくじがたくさん。↓

「獅子舞おみくじ」って
どのようなものだろう？

「黄金しじみくじ」も気になる。。
「開運」ではなく「貝運」というところが特に。

いずれにせよ
おみくじ好きにはたまりませんね！

拝殿の左手前にあるのが
弓石といわれるものです。↓

２つ石が地面から突き出るように立っている弓石。
佐陀大社縁起には
伊弉諾尊が神社の東方にあたる
大葦的庫山に向けて弓を射て、
その弓が地に落ちて岩となった。
その岩は半分に折れて
国庁の南の側にある
という旨が記されているのだそう。
※国庁とは現在の舞殿の古称です。

伊弉冉尊の陵墓に向かう途中に蛇が。神使のお出迎え!?

佐太神社といえば
大社造りの三殿並立の社殿が有名ですが、
伊弉冉尊（いざなみのみこと）の陵墓があることでも
知られています。

母儀人基社（はぎのひともとしゃ）といいます。↓

母儀人基社は
佐太神社の背後にある三笠山の中腹にあります。
中腹といっても石段を50メートルほど
上るだけなので
それほど大変ではありません。
やや急ですが。↓

この石段は
拝殿から向かって
左奥（南側）にあります。
小さいのですれ違うのが大変。

母儀人基社に向かって歩いていると
上のほうで
「キャー」という女性の悲鳴が。
やばいことが起きたのではないかと
思ったら
茂みの中になんと蛇が。↓

これはビビります。
わたくしも一瞬、足がすくみました。
しかし。
蛇は神の使いというじゃないですか。
だとしたら
悲鳴を上げていた女性を含めて
今日この時間に
参拝している人たち全員が
神に呼ばれた者たちであり、
神に歓迎されているのではないだろうか。
そして神とは
伊弉冉尊しかおりません。

そう思うと
恐怖は自然となくなり、
蛇に手を合わせて
佐太神社へ来ることができたことを
感謝する次第でした。

神の歓迎を受けたわたくしは
先へ進みました。
ときより
背後から「キャー」という
悲鳴が聞こえます。
みんな同じポイントで
お決まりのように
大声を発するものですから
「ここはお化け屋敷か」と
なんだか笑えてきましたね。

そして到着です。↓

この磐境（いわさか）こそが、
伊弉冉尊を祀る母儀人基社であります。

広島県庄原市の比婆山にある
伊弉冉尊の陵墓を遷し祀った社と
伝えられており、
佐太神社が創建される以前から
御神座されているのではないかと考えられています。
古くから子宝、安産ご利益があると
信仰されてきたということです。

大きいお社が建っているわけではなく、
ただひっそりと「ある」。
そこに日本神話が単なる空想話ではなく、
加工はされているだろうけど
実話だったのではないかと
思わせてしまう質素感や謙虚さがあるのです。
何だかワクワクしますね！

松江の市街地からは
離れていて
行きづらいかもしれませんが、
佐太神社はとても神聖なところです。
豊かな人生を送れるように
佐太大神（＝猿田彦大神）にお導かれください！