【崖観音の疫病除守護】かわいいアマビエで感染症退散！

カードタイプだから財布やスマホケースにすっぽり

第5回目は千葉県館山市にある
大福寺崖観音の疫病除御守護です。

疫病封じお守りとなります。

お守りというと、
きれいな錦袋に包まれているものが一般的ですが、
その一方で、カード型もたくさんあります。
今回はそんなタイプの紹介です。

2019年末より、世界的に流行が始まった新型コロナ。
各国とも、その対応に四苦八苦しています。

日本において、疫病を鎮めるものといえばアマビエ。
半人半漁の妖怪です。
その姿は化け物というよりかは、むしろキャラクター。
とてもかわいいルックスです。
そんな日本由来のキャラが疫病を防御してくれるのなら、
ぜひお守りとして持っていたい！
と思うのは当然ではないでしょうか。

しかし、
お守りを身に着けるのに抵抗のある人や
ものをなくしやすいから
持ちたくないという人がいるのも確か。
だからこそ、
財布やスマホケースに入れておける
カードタイプがおすすめです。

オール漢字の重たさをフォントと字間の広さでカバー

表側です。
いつもなら先に表面を出して、あとで裏面を見せているのですが、
今回はアマビエのお守りということで、
絵のある裏面を先に紹介しました。

漢字ばかりの重たい雰囲気ですが、
墨文字仕立ての丸型フォントがそれを軽減。
さらに、
字間の幅がやや広いので、窮屈感もない。

普通なら疫病退散なんて力強く書きたいところを、
あえてアマビエの絵のトーンに合わせているとも解釈でき、
この統一感にさりげないデザイン性を感じます。

中央にドンと刻印されているものは何でしょうか？
病と除の間に野球のボール？
左下に「魔」という文字が確認できる。
この実印にも似た謎の刻印を調べましたが、正体はつかめませんでした。。
※分かり次第、報告したいと思います。

アマビエ発祥の地は肥後（熊本）の国

アマビエは1846年5月（弘化3年4月）に、
肥後の国の海上に出現したといわれる疫病封じの妖怪。
当時刊行された木版画が京都大学に所蔵されています。
以下が現物です。↘

『肥後国海中の怪(アマビエの図)』
https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/item/rb00000122/explanation/amabie

資料にはこのように書かれています。

肥後国海中江毎夜光物出ル 所之役人行
見るニ づの如之者現ス 私ハ海中ニ住アマビヱト申
者也 當年より六ヶ年之間 諸国豊作也 併
病流行 早々私ヲ写シ人々ニ見セ候得と
申て海中へ入けり 右ハ写シ役人より江戸江
申来ル写也
弘化三年四月中旬

訳すと、

肥後国の海中に夜になると光る物が出る。
土地の役人が行って見てみると、
その者が姿を現した。
「私は海中に住むアマビエという者だ。
当年より6年間は諸国で豊作となる。
同時に疫病が流行する。
早く私の姿を描き写した絵を人々に見せよ」
と言って、海中に戻った。
右の写しは役人から江戸へ送られた絵である。
弘化三年四月中旬

記載はこれだけで、
アマビエが疫病を鎮めるかどうかは書かれていません。
のちに人々が付け足したのではないかと思われます。
アマビエに関する記録は、
現在のところこれだけしか確認されていません。

アマビエを広めたのは水木しげる

現代において、
アマビエが世間に知られるようになったのは
『ゲゲゲの鬼太郎』の作者、水木しげる氏の影響が大きいといわれています。
彼の著書、『水木しげるの続・妖怪事典』『日本妖怪大全』『妖鬼化』で紹介され、
アマビエの存在が広く知られるようになりました。

著書によると、西洋では海の生物には予知能力があり、
海から人魚が予言を告げる伝承も珍しくなく、
アマビエを人魚に近いものだろうと述べています。
しかし、人魚の予言は不運の前兆のみであって、
アマビエは予言に加えて疫病を治すことに触れている点が、
人魚とアマビエの違いであるとも書いています。

崖観音とは以下のようなところです。

大福寺

崖観音で知られるこの寺は、普門院　船形山　大福寺と称し、真言宗智山派に属する寺院です。境内の船形山の中腹に浮かぶ朱塗りの観音堂は「崖の観音」と呼ばれ、地元民や近隣の人たちから信心され参拝されています

www.gakekannon.jp

崖に刻まれた観音様を守るように本堂が建立

一見すると、崖に埋め込まれているように観音堂が建っています。

しかしよく見ると、岩場の上に建立されているのが分かるかと思います。
この中に十一面観世音菩薩がいらっしゃるわけですが、
像が置かれているわけではありません。
船形山の崖の中腹にある祠（ほこら）に直接刻まれていて、
観音堂の窓からガラス越しに見えるようになっています。
つまり、
このお堂は雨風や潮風から十一面観世音菩薩 を
守っているという構造になっています。

御本尊は717年（養老元年）に
行基が東国行脚の折に神人の霊を受け、
地元漁民の海上安全と豊漁を祈願して、
岩肌の自然石に十一面観世音菩薩を彫刻したと伝えられています。

その後、
慈覚大師がこの地に来錫したときに、観音堂が創建されました。

1653年（承応2年）2月に観音堂は、朱印・什宝・伝記等とともに焼失。
1715年（正徳5年）に観音堂が再建。朱印も復旧。
1910年（明治43年）に大豪雨の土砂崩れによって、本堂・庭園とも倒壊。

さらに1923年（大正12年）の関東大震災で観音堂や本堂が倒壊。
観音堂は1925年（大正14年）に、本堂は1926年（昭和元年）に再建。

その後、海風などの影響によって観音堂は経年劣化していきます。
そして、1年半かけて大改修をして、平成28年7月に完成。現在に至っています。

アマビエのお守りはここに限らず、様々な神社仏閣で授与されています。
こんな時代ですので、1つ持っていてもいいのではないでしょうか。